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（此為Sun.Moon.Stars的個人專欄）
「你喜歡我嗎？」比起這個問題，現在的我，更有興趣想問的是：「你不喜歡我嗎？」。
前幾天，跟個朋友在網上偶然聯繫，對方在偶然提到別人與別人的事時，用了這樣的描述「A不喜歡B，所以因為這是B的事，就不用跟A提了」（A與B均為人名）。我當時心頭略微震了一下，一方面因為「不喜歡」一詞運用在人際關係的事務上，似乎久違了我的生活，一方面是因為這樣稍微陌生了的『思考上及情感上』的邏輯--『不喜歡某人，因此就不喜歡與他相關的人事物，即使那些相關人事物也許具有好的性質。這種邏輯，啊！這時，我可以說一句「不喜歡」了。
「不喜歡」究竟從何時起開始從我的生活中默默隱去，今已無法具體回憶而得知。唯一可以確定的是，大學畢業（22歲）以前的我，是一個在人際關係方面非常淡漠的人。那時的我，經常「不喜歡」別人，即使是擦肩而過的陌生人。可見，那樣的不喜歡，是多麼地主觀到家！別人連話都尚未開口，我這廂就先判了對方死刑。這樣的我，當時還自以為是『正義的一方、擇善固執』。其實，是自己的脾氣固執得跟牛一樣，眼光則像井底的青蛙，以為抬頭仰望的那一方天空，就是這世上的所有一切。
但是，即使是那樣原本對別人相當不屑一顧的人，也有被改變的可能。
在大學畢業前的最後三個月，一直尋尋覓覓人生真理的我，終於接觸到了我認為是無懈可擊的真理內容。從那一刻起，我一點一滴地有意識地、無意識地在改造著自己，並開始學習『反省』的生活，與『有目標』的生活。從相關的真理內容中，我認識到，人生最終的目的，是愛的完成，心情的圓滿。
於是，在人與人的關係上，我開始努力杜絕「不喜歡」的惡習。這並非說世上所有人都是好人，都沒有應該被厭惡的內容，但即使是日光，也是不僅照著好人，也照耀著惡人，而我無權要求那慷慨的日光退讓。重點在於，我試著不再把自己當作『判斷好惡的主體』--我不再是那個有資格在心中對別人『判刑』的法官。
誰具有這樣審判與評判他人的資格呢？是法官嗎？（法律約束的層面遠不及道德，法律也不僅旨在保障受害一方的權益。）是牧師嗎？（牧會者是神的代身，但並不等同於神本身。事實上，自有歷史以來，許多神職者也會犯各式各樣的錯誤。）是父母嗎？（那也不行，天下就是有『不是』的父母。此外，子女並不是父母的『財產』，而應被視為『愛的夥伴』，是併肩通過家庭之道要修練人生與愛的同修者。）
即使我在社會生活中的職業是世俗的法官或神聖的牧師，我也沒有資格對別人產生審判。即使我某天成了父母，也不能把子女當作是「我的××」來對待。太多人已經說過相關的話語--當你用一根手指指著別人時，切莫忘記另四根手指正指向著你自己；當你審判別人眼中有刺時，卻可能沒發覺自己眼中的樑木。青年領袖文顯進先生也說過，在一個團體中要有主人意識（ownership），不要把問題當作是別人的，其實問題就出在你身上，你正是問題所在！
是的，我們應該努力做到時刻的自省。無怪乎每日三省吾身的古人能名留青史。事實上，那是時刻要儆醒的功夫啊！
我還記得，在我信仰的初期，有一天，一位像姊姊一般的教會指導者突然對我說：「啊！怎麼辦？我好像越來越喜歡你了！」當時我倆正在談笑風生，她瞬間有感而發地脫口而出。我們煞有其事地研究起這個話題，她當下給的結論是：「嗯！不行！我現在對你這樣的喜歡，好像只是在『人』的層次上的喜歡。還沒有到『以神為中心』的對你的喜歡。」果然是姊姊，那對我是個真實的機會教育，我對她亦更加敬重。那次的對話，已是十三年前的仲夏。
其實，在那之後，我仍然經常被別人投以在『人』的層次上的喜歡，這點我清楚知道。但是，我絲毫不再因而感到欣喜在心。因為，那些喜歡都是在人層次上的原因，而那些原因，幾乎都不是我自己能完全居功的。事實上，我們所能擁有的一切能力與秉性，可以說都是神賜給我們的，不是嗎？
所以，我越來越感到關心的，是「你不喜歡我嗎？」。通過你對我的「不喜歡」，我想要知道自己還有哪些缺點、哪些墮落性，然後，我才能更有方向與效率地去改進。否則，「無知」會延緩進步、禁絕改變。這樣想的我，是否還殘留著「夜郎自大」的餘味呢？
呵呵，你聞到的是我的「自信」吧！對於天父賜給我們的『創造本性』，是善的，因此確實應該為你所具有的『創造本性』的特質感到自信。但是，撒但通過歷史遺留給我們諸多『墮落性』，卻也是不爭的事實，那些惡的稟性，則需要你我努力刷洗、去除。
因此，我想知道「你不喜歡我嗎？」更甚於「你喜歡我嗎？」。而這兩個問題，不論你怎麼回答，不論答案說中了我的正面的『創造本性』或是負面的『墮落性』，我都會自行過濾--即『以神為中心』地自我省思。因此，你放心說吧，我可以面對，更不會因人廢言。
至於本文最前面提到的那個A與B，雖然那些事與我都沒有直接的干係，但是我的熱心秉性（這是『創造本性』喔^^）卻讓我想在此添一句：「當大家流著眼淚，來到天的面前，爭著要受苦時，亞伯、該隱的復歸就不成問題了」（文鮮明牧師語）。因為我知道這A與B都是高人，所謂一山不容二虎啊……因此，我就引用文鮮明牧師的這句話，以勉勵A與B都能認清真正的目標，讓痛苦變得更有價值吧！
「你喜歡我嗎？」比起這個問題，現在的我，更有興趣想問的是：「你不喜歡我嗎？」。
前幾天，跟個朋友在網上偶然聯繫，對方在偶然提到別人與別人的事時，用了這樣的描述「A不喜歡B，所以因為這是B的事，就不用跟A提了」（A與B均為人名）。我當時心頭略微震了一下，一方面因為「不喜歡」一詞運用在人際關係的事務上，似乎久違了我的生活，一方面是因為這樣稍微陌生了的『思考上及情感上』的邏輯--『不喜歡某人，因此就不喜歡與他相關的人事物，即使那些相關人事物也許具有好的性質。這種邏輯，啊！這時，我可以說一句「不喜歡」了。
「不喜歡」究竟從何時起開始從我的生活中默默隱去，今已無法具體回憶而得知。唯一可以確定的是，大學畢業（22歲）以前的我，是一個在人際關係方面非常淡漠的人。那時的我，經常「不喜歡」別人，即使是擦肩而過的陌生人。可見，那樣的不喜歡，是多麼地主觀到家！別人連話都尚未開口，我這廂就先判了對方死刑。這樣的我，當時還自以為是『正義的一方、擇善固執』。其實，是自己的脾氣固執得跟牛一樣，眼光則像井底的青蛙，以為抬頭仰望的那一方天空，就是這世上的所有一切。
但是，即使是那樣原本對別人相當不屑一顧的人，也有被改變的可能。
在大學畢業前的最後三個月，一直尋尋覓覓人生真理的我，終於接觸到了我認為是無懈可擊的真理內容。從那一刻起，我一點一滴地有意識地、無意識地在改造著自己，並開始學習『反省』的生活，與『有目標』的生活。從相關的真理內容中，我認識到，人生最終的目的，是愛的完成，心情的圓滿。
於是，在人與人的關係上，我開始努力杜絕「不喜歡」的惡習。這並非說世上所有人都是好人，都沒有應該被厭惡的內容，但即使是日光，也是不僅照著好人，也照耀著惡人，而我無權要求那慷慨的日光退讓。重點在於，我試著不再把自己當作『判斷好惡的主體』--我不再是那個有資格在心中對別人『判刑』的法官。
誰具有這樣審判與評判他人的資格呢？是法官嗎？（法律約束的層面遠不及道德，法律也不僅旨在保障受害一方的權益。）是牧師嗎？（牧會者是神的代身，但並不等同於神本身。事實上，自有歷史以來，許多神職者也會犯各式各樣的錯誤。）是父母嗎？（那也不行，天下就是有『不是』的父母。此外，子女並不是父母的『財產』，而應被視為『愛的夥伴』，是併肩通過家庭之道要修練人生與愛的同修者。）
即使我在社會生活中的職業是世俗的法官或神聖的牧師，我也沒有資格對別人產生審判。即使我某天成了父母，也不能把子女當作是「我的××」來對待。太多人已經說過相關的話語--當你用一根手指指著別人時，切莫忘記另四根手指正指向著你自己；當你審判別人眼中有刺時，卻可能沒發覺自己眼中的樑木。青年領袖文顯進先生也說過，在一個團體中要有主人意識（ownership），不要把問題當作是別人的，其實問題就出在你身上，你正是問題所在！
是的，我們應該努力做到時刻的自省。無怪乎每日三省吾身的古人能名留青史。事實上，那是時刻要儆醒的功夫啊！
我還記得，在我信仰的初期，有一天，一位像姊姊一般的教會指導者突然對我說：「啊！怎麼辦？我好像越來越喜歡你了！」當時我倆正在談笑風生，她瞬間有感而發地脫口而出。我們煞有其事地研究起這個話題，她當下給的結論是：「嗯！不行！我現在對你這樣的喜歡，好像只是在『人』的層次上的喜歡。還沒有到『以神為中心』的對你的喜歡。」果然是姊姊，那對我是個真實的機會教育，我對她亦更加敬重。那次的對話，已是十三年前的仲夏。
其實，在那之後，我仍然經常被別人投以在『人』的層次上的喜歡，這點我清楚知道。但是，我絲毫不再因而感到欣喜在心。因為，那些喜歡都是在人層次上的原因，而那些原因，幾乎都不是我自己能完全居功的。事實上，我們所能擁有的一切能力與秉性，可以說都是神賜給我們的，不是嗎？
所以，我越來越感到關心的，是「你不喜歡我嗎？」。通過你對我的「不喜歡」，我想要知道自己還有哪些缺點、哪些墮落性，然後，我才能更有方向與效率地去改進。否則，「無知」會延緩進步、禁絕改變。這樣想的我，是否還殘留著「夜郎自大」的餘味呢？
呵呵，你聞到的是我的「自信」吧！對於天父賜給我們的『創造本性』，是善的，因此確實應該為你所具有的『創造本性』的特質感到自信。但是，撒但通過歷史遺留給我們諸多『墮落性』，卻也是不爭的事實，那些惡的稟性，則需要你我努力刷洗、去除。
因此，我想知道「你不喜歡我嗎？」更甚於「你喜歡我嗎？」。而這兩個問題，不論你怎麼回答，不論答案說中了我的正面的『創造本性』或是負面的『墮落性』，我都會自行過濾--即『以神為中心』地自我省思。因此，你放心說吧，我可以面對，更不會因人廢言。
至於本文最前面提到的那個A與B，雖然那些事與我都沒有直接的干係，但是我的熱心秉性（這是『創造本性』喔^^）卻讓我想在此添一句：「當大家流著眼淚，來到天的面前，爭著要受苦時，亞伯、該隱的復歸就不成問題了」（文鮮明牧師語）。因為我知道這A與B都是高人，所謂一山不容二虎啊……因此，我就引用文鮮明牧師的這句話，以勉勵A與B都能認清真正的目標，讓痛苦變得更有價值吧！
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